傳統(tǒng)哲學與醫(yī)學的"精神"與"精氣"概念被道教所吸收，并且重組而成"精氣神"。道教內丹學稱精、氣、神為人的"三寶。那么，所謂"精氣神"是指人體的哪些物質呢，下面小編來介紹一下。

精、氣、神本是古代哲學中的概念，是指形成宇宙萬物的原始物質，含有元素的意思。中醫(yī)認為精、氣、神是人體生命活動的根本。在古代講究養(yǎng)生的人，都把“精、氣、神”稱為人身的三寶，如人們常說的：“天有三寶日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶神、氣、精?！彼员ｐB(yǎng)精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則，尤其是當精、氣、神逐漸衰退變化，人已步人老年的時候就更應該珍惜此“三寶”，古人對這點非常重視。

精，是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。精具有多種功能，促進生長發(fā)育，精是構成形體各組織器官的主要物質基礎，并是促進胎兒生長發(fā)育的物質。滋養(yǎng)作用，水谷之精輸布到五臟六腑及其他組織器官起著滋養(yǎng)作用，以維持人體的生理活動。生殖作用，生殖之精是生命的原始物質，具有生殖以繁衍后代的作用。

氣，是構成人體的基本物質。人的生命活動，需要從“天地之氣”中攝取營養(yǎng)成分，以充養(yǎng)五臟之氣，從而維持機體的生理活動。人的五臟、六腑、形體、官竅、血和津液等，皆有形而靜之物，必須在氣的推動下才能活動。當氣的運動失衡時，就會引發(fā)疾病。因此中醫(yī)治療的目的就在于恢復氣機升、降、出、入的平衡。

神，是人的精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的集中表現(xiàn)和主宰者。神的物質基礎是精。神在生命之初就生成了，當胚胎形成之際，生命之神也就產(chǎn)生。神的一切活動都必須依賴于后天的滋養(yǎng)，所以只有水谷精氣充足，五臟和調，神的生機才能旺盛。人的神與形體是不能分離的，因此人的身體狀況必定會反映在神。當身患疾病時，神受到侵害，就會出現(xiàn)種種異常狀況，如目無光彩、語言失常、昏不知人等。所以臨床觀察病人的神，可以判斷病情的輕重安危。

精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長的，它們之間的關系很密切。從中醫(yī)學講，人的生命起源是“精”，維持生命的動力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”的活動。所以說精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神也就少。反過來說。神旺說明氣足，氣足說明精充。中醫(yī)評定一個人的健康情況，或是疾病的順逆，都是從這三方面考慮的。因此。古人稱精、氣、神為人身“三寶”是有它一定道理的。

以上就是小編對"精氣神"是人體哪些物質的介紹了，現(xiàn)在社會壓力那么大，我們也要對自己的身體負責，照顧好自己，讓自己有一個精氣神充足的身體。