青少年性教育三誤區(qū) 了解年輕人尋求性知識(shí)方式
青春期是孩子生命曲線的又一個(gè)高峰期,在生理、心理上會(huì)發(fā)生很大變化,從而帶來(lái)一些困惑和煩惱。作為家長(zhǎng),您應(yīng)該向兒女講述哪些知識(shí),怎樣幫助他們健康地度過(guò)青春期呢?
1、孩子出生后,無(wú)論性別如何,在取名、著裝、生活用品的選擇上都不應(yīng)混淆,以免孩子從小對(duì)自己和他人形成性朦朧意識(shí),從而影響孩子的性取向。
2、當(dāng)孩子能聽(tīng)懂言語(yǔ)時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)把性教育貫穿在日常生活中,如在洗澡、著裝、修整發(fā)型及玩具選擇等方面要有明確的性別區(qū)分。還可通過(guò)書報(bào)、畫冊(cè)、影視、講故事等去引導(dǎo)孩子觀察動(dòng)物、植物的生長(zhǎng)和繁殖,使孩子對(duì)生殖產(chǎn)生一種自然的認(rèn)識(shí),從而使他們接受大自然,熱愛(ài)人類,認(rèn)識(shí)生命本質(zhì),使性自認(rèn)得以完成。
3、自由探索自己的身體是健康性教育的良好開(kāi)端。父母在家庭生活中,要選擇適當(dāng)時(shí)機(jī),如洗澡、睡前等,很自然地讓孩子認(rèn)識(shí)自己的身體,尤其是要孩子認(rèn)識(shí)到生殖器官與人體其他器官一樣并不神秘,而且引導(dǎo)孩子要保持自體清潔,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
4、當(dāng)孩子提出有關(guān)性方面的疑問(wèn)時(shí),父母不應(yīng)回避,宜用孩子能理解和接受的言語(yǔ)和方式予以解答,使孩子的好奇心和求知欲得到解決和滿足。
5、對(duì)常遇到的問(wèn)題應(yīng)恰當(dāng)予以理解。如人是怎樣出生的?可以從植物開(kāi)花結(jié)果講起,接著聯(lián)系到人的性與生殖,也可以從動(dòng)物的生殖活動(dòng)進(jìn)行示范性比喻。淺顯地介紹人類生殖的生理,有助于孩子弄清問(wèn)題。進(jìn)行性教育時(shí)既要如實(shí)相告,又不能太復(fù)雜;既要鼓勵(lì)孩子的求知欲,又要把一些具體細(xì)節(jié)很自然地延遲到孩子的未來(lái)生活中去了解。
6、父母自身行為的模范也很重要。父母之間感情真摯、融洽,道德高尚,給孩子樹(shù)立良好的榜樣,就會(huì)使孩子熱愛(ài)人生,熱愛(ài)生活,正確對(duì)待性的問(wèn)題。
青少年性教育有三大誤區(qū)
誤區(qū)一:青少年的性教育已經(jīng)夠多了。據(jù)杜蕾斯2004年全球性狀況報(bào)告顯示,我國(guó)青少年首次接受性教育的平均年齡是13.7歲,在被調(diào)查的41個(gè)國(guó)家中排倒數(shù)第七。
世界衛(wèi)生組織駐中國(guó)代表處發(fā)言人沃雷·羅迪亞博士告訴記者,他和北京一些大學(xué)生交談時(shí)發(fā)現(xiàn),很多人在性問(wèn)題上還很無(wú)知。
誤區(qū)二:性教育越早,發(fā)生性行為越早。這是很多父母不敢和孩子談性的原因之一。聯(lián)合國(guó)人口基金會(huì)駐華代表處代表希瑞·泰麗雅女士說(shuō):“并不是閉口不談性,青少年就不會(huì)發(fā)生性行為。中國(guó)和很多國(guó)家的實(shí)際情況是,未婚先孕的少女在增多,她們不是對(duì)性了解得太多,而是太少?!?/p>
誤區(qū)三:性教育就是為了避免未婚先孕。世界衛(wèi)生組織駐中國(guó)代表處趙鵬飛教授說(shuō),對(duì)青少年性教育不能只局限于避免婚前性行為上,要擴(kuò)大到預(yù)防艾滋病及其他性傳播疾病的范圍。據(jù)統(tǒng)計(jì),截止到1999年9月,我國(guó)艾滋病和免疫缺陷病毒(HIV)感染的病例為1.5萬(wàn),其中58%為20—29歲的年輕人。而在青少年性教育開(kāi)展得比較好的國(guó)家,這一比率則明顯降低。
年輕人尋求性知識(shí)的方式
“在一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及的信息時(shí)代,現(xiàn)代年輕人獲取性知識(shí)的方式必然會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。”個(gè)人的性觀念和性行為,與他所獲得的性知識(shí)程度相關(guān)。
主動(dòng)的態(tài)度、豐富的知識(shí),有助于性行為更理性,更積極地支配自己的基本人權(quán)。需要提醒的是,網(wǎng)絡(luò)上的性知識(shí)未必都是健康和正確的,需要仔細(xì)甄別。
中國(guó)社會(huì)的整個(gè)文化背景在發(fā)生變化,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,當(dāng)物質(zhì)條件、生活質(zhì)量達(dá)到一定水平,性方面的需要就會(huì)擺在人們面前。
不夸張地說(shuō),我們正在跨越“談性色變”的時(shí)代。但網(wǎng)絡(luò)或自己實(shí)踐所得的性知識(shí),屬于民間性學(xué)、傳統(tǒng)性學(xué),多是常識(shí)性、經(jīng)驗(yàn)性的,甚至不少是以訛傳訛的偽科學(xué),經(jīng)不起檢驗(yàn)。此外,網(wǎng)絡(luò)往往摻雜著各種動(dòng)機(jī),年輕人要學(xué)會(huì)選擇。
(責(zé)任編輯:詹遠(yuǎn) )
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