處女情結(jié)，這個對于中國廣大男性同胞來說，再熟悉不過的字眼。即使社會變得多么開放，男人依然在乎自己的女人是否是處女。正如我們常常聽說的一樣：“男人總是渴望成為女人的第一個男人，而女人則希望成為男人的最后一個女人。”這種說法從某種意義上正反映出男女在愛情理想上的差異。

事實也的確如此，男人的確渴望成為女人的第一個男人。而這種，就是我們常說的處女情結(jié)。在傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式上，新娘身披潔白無瑕的婚紗，便象征著她將自己純潔無瑕的心靈和肉體一同奉獻給愛人。這種尊崇處女的思想在男人中根深蒂固，沿襲至今。

難道男人的處女情結(jié)僅僅是那一層膜的問題嗎？男人苛求對方是處女，在這種心結(jié)深處，除了希冀對方不曾被人染指之外，還潛藏著將喜愛的女人只打上自己一個人的烙印的獨占欲望。具體來說，在他心里暗暗抱著這樣一種期待：同處女之身的女子交往，或許便能夠按照自己的期許來開發(fā)、塑造她。但換一個角度看，按照自己的期許改造或者認(rèn)為可以隨心所欲地改造女人，這無疑帶有一種將女人視為玩物的不正常心態(tài)。說視為玩物或許過分，但至少是一種希望自己處于支配地位的大男子主義思想在作崇。

而這種過分尊崇，并將“處女性”夸大的現(xiàn)象，包括男人可以隨心所欲的改造女人的想法，僅僅在中世紀(jì)隨著武士地位的確立才出現(xiàn)的。鐮倉時代以后尤其盛行，可以說它完全是男子中心社會的產(chǎn)物。關(guān)于這一點，參加過女性解放運動的詩人與謝野晶子曾指出：“對處女性的尊崇，很明顯是男人們強加于女性頭上的?！彼€總結(jié)道，所謂的貞操及處女情結(jié)只不過是男人單方面的愿望而已。她的觀點顯然是正確的，沒有絲毫反駁的余地。然而，當(dāng)我們探究男人的內(nèi)心世界時就會發(fā)現(xiàn)，他們之所以向往處女，是因為心中隱藏著一種不安。擔(dān)心對方若不是處女，也就是同其他男人有過性關(guān)系，她與前男友的性體驗很有可能形成慣性，深深地印刻在身上。

但對于任何一個男人來說，都無法忍受女人在性方面將其與前任進行比較。這樣的做法，無疑會導(dǎo)致男人對性愛失去自信。因此，在男人追求純潔、憧憬無瑕無垢的背后，實際上隱含著男人對于性愛的不安和幼稚。故而不能簡單地將處女情結(jié)等同于對純情的向往。

即使男人有著非常嚴(yán)重的處女情結(jié)，但當(dāng)今社會在婚前必須堅守處女之身的女人已大為減少。結(jié)婚前數(shù)度戀愛、同多個男人發(fā)生過關(guān)系的女人也并不少見。另一方面，雖然許多男人仍然希望交往的女人最好是處女，但他們已然認(rèn)識到在實際生活中找到這樣的女子越來越困難。

即使是這樣，依然無法打消男人的處女情結(jié)。男人還是對女人的處女性非常執(zhí)著，總想確認(rèn)對方是不是處女。然而這并非易事，除非是經(jīng)驗老到的男人，經(jīng)驗較少的男人想分辨這點幾乎是不可能的，因為女人中一部分會有意識地假扮處女。（我們姑且不論這樣做是對是錯，各人看法有異，對錯取決于每個人的主觀判斷。）于是乎，雖然大部分男人實際上仍然希望對方是處女，但萬一不能如愿，他們也能夠接受現(xiàn)實，因為本已不抱太大的希望了。

無論處女情結(jié)是怎樣的，有一點可以確信的是，無論是男人還是女人，都不愿意自己的戀人或配偶腦海里仍然留有之前的戀人的影子，尤其無法忍受對方保留著與昔日另一半的真切性愛記憶。對男人來說，不管對方多么美麗聰慧，單憑這一點多半也不會寬宥她。男人本來就是一種偏執(zhí)于性愛的動物，若是在性愛方面輸給別人，他會感到無顏立足于世。