在全國“打拐”集中行動中，陜西省公安機關(guān)破獲一批拐賣婦女兒童案件，令人感到震驚的是：在現(xiàn)代文明社會里，怎么會把人當(dāng)做商品進(jìn)行買賣？特別是有的人竟然以宿命論的觀點，為這種犯罪提供溫床。更令筆者感到困惑的不是偵破拐賣婦女的案件，也不是抓捕人販子，而是在解救過程中被愚昧的強烈沖擊。 　　

　　買者認(rèn)為：用錢買來的東西就是合法的 　　

　　我們都知道，并不是所有的東西用錢就可以買到。作為社會主體的人，不是商品，而是社會關(guān)系的主體，具有憲法和法律賦予的人身自由以及平等權(quán)利，任何人都不得侵犯他人的這種權(quán)利，否則其行為違法。但是，在我國的廣大農(nóng)村及山區(qū)，由于地域及經(jīng)濟(jì)文化狀況，人們對法律的了解幾乎為零。在他們眼中，花錢買媳婦是天經(jīng)地義。在他們看來，那些要將“媳婦”帶走的民警才是“侵權(quán)”者。19歲的藍(lán)田姑娘小妮1999年9月被人販子以6000元的價格賣到內(nèi)蒙古某縣城，給一個與母親相依為命的傻兒子做媳婦。兒子傻，母親便像看管犯人一樣天天守著她，不讓她遠(yuǎn)離一步。今年4月27日，得知案情的西安民警千里迢迢去內(nèi)蒙古解救小妮時，傻兒子的母親哭著、跪著拼死阻攔民警，說媳婦是她花了錢買的，誰要帶走，誰賠她花的錢。對這樣的阻攔，民警沒法強行執(zhí)法，只能勸導(dǎo)。老太太是違法者，但她同時更是受害者，是無知、是愚昧給她和傻兒子本已不幸的生活蒙上了一層冰霜。 　　

　　被賣者認(rèn)為：為人妻就只好聽天由命 　　

　　在人販子交代的被拐賣的婦女人數(shù)和民警解救回的人數(shù)之間，有一個差額，這個差額就是有一些自愿不回的被拐賣者。他們在拐入地有了家和孩子，讓她們放棄這些自己擁有的寄托，她們很難做到。 　　

　　這種無奈可同情、可理解，但不值得提倡。人販子正是從人性中的這些弱點入手，才屢屢得逞，使買方有了市場，賣方有了生意。被拐賣的婦女大多數(shù)是從貧困農(nóng)村、山區(qū)出來打工時被拐騙的，她們大多數(shù)文化水平低，社會閱歷淺，缺乏自我保護(hù)意識，更缺乏用法律維權(quán)的意識，把自己被賣做人妻看作是命不好，不求抗?fàn)�。有的婦女被賣后，往往是自怨自艾，幾日后，便默默地進(jìn)入了買者的家庭生活，不求自救，甘當(dāng)犧牲品。甚至還有一些婦女，受害之后，竟然愚昧地站到違法者一邊。4月中旬，陜西省一組“打拐”民警帶著人販子去山東省某鄉(xiāng)解救被其賣到這里的女青年小燕時，被人販子確認(rèn)后，已懷孕的小燕拔腳就走。民警上前擋住他，她卻冷冷地說：“我不回去，我不是被賣的，我不走。”目光中還充滿了對民警的敵視。在她看來，似乎人販子賣她沒有侵犯她的人權(quán)，“婆”家買她也沒有妨礙她的自由，倒是民警救她，反而侵犯了她的權(quán)利。 　　

　　一些村民認(rèn)為：買媳婦還能算犯法嗎？ 　　

　　在歷年來的解救行動中，買人者若稍嗅到一些“氣味”，便會棄房賣地全家逃走，若來不及逃離，族人或村民便會群起而保護(hù)他們。的確，在一些貧窮落后的地方，討媳婦是非常困難的，且不說那貧窮，就是那惡劣的自然環(huán)境就足以讓姑娘們望而生畏。恰逢此時，人販子送“貨”上門，這種“兩全齊美”的事不僅村民們接受，就連當(dāng)?shù)匾恍┼l(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)干部也予以默許。他們不認(rèn)為買媳婦這種行為是犯罪。從人情上看，貧困地區(qū)買媳婦有值得憐憫的一面，但從法律角度講，這是一種以剝奪他人自由為前提的違法行為，是人販子以他人自由為代價牟利的犯罪行為，必須予以堅決打擊。 　　

　　愿被愚昧蒙蔽的人們早日拿起法律的武器，戰(zhàn)勝愚昧，用法律守護(hù)生命的尊嚴(yán)。

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（責(zé)任編輯：周捷 ）