二十四節(jié)氣是誰(shuí)發(fā)明的 24節(jié)氣是根據(jù)什么計(jì)算來(lái)的
了解二十四節(jié)氣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化博大精深,值得祝賀的是,二十四節(jié)氣成功申遺了,被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。24節(jié)氣體現(xiàn)出了中國(guó)人的智慧,對(duì)于氣候生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)把握的精準(zhǔn)。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著重要的意義。
二十四節(jié)氣是誰(shuí)發(fā)明的
11月30日,中國(guó)“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。早在東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,漢族勞動(dòng)人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象,利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。并且給每等份取了個(gè)專(zhuān)有名稱(chēng),這就是二十四節(jié)氣。
古代國(guó)家、朝廷要負(fù)責(zé)制定律歷,計(jì)算出二十四節(jié)氣的準(zhǔn)確時(shí)間,來(lái)指導(dǎo)人們務(wù)農(nóng)。中國(guó)的天文歷法,歷來(lái)是太陰和太陽(yáng)合參 ,以太陰記月,太陽(yáng)記年。我們現(xiàn)在使用的公歷是以公元記年的太陽(yáng)歷,是根據(jù)太陽(yáng)周天360度,運(yùn)行365天制定的歷法,簡(jiǎn)稱(chēng)陽(yáng)歷。
到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。《淮南子》一書(shū)就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱(chēng)。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。
二十四節(jié)氣時(shí)間表
24節(jié)氣是根據(jù)什么計(jì)算來(lái)的:地球在黃道上的位置
二十四節(jié)氣的劃分,主要是根據(jù)地球圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),一年里頭所處的特定位置,這樣來(lái)劃分的。一年轉(zhuǎn)一圈360°,每隔15°就是一個(gè)節(jié)氣。每個(gè)月有兩個(gè)節(jié)氣,一年12個(gè)月就有24節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣都是表示氣候或降水的變換。
二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道(即地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來(lái)劃分的。視太陽(yáng)從春分點(diǎn)(黃經(jīng)零度,此刻太陽(yáng)垂直照射赤道)出發(fā),每前進(jìn)15度為一個(gè)節(jié)氣;運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn),為一回歸年,合360度。立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。
二十四節(jié)氣的簡(jiǎn)單含義如下:
立春:春季開(kāi)始。雨水:降雨開(kāi)始。驚蟄:驚醒冬蟄。春分:晝夜平分。
清明:天晴草茂。谷雨:雨潤(rùn)百谷。立夏:夏季開(kāi)始。小滿(mǎn):麥類(lèi)飽滿(mǎn)。
芒種:麥類(lèi)成熟。夏至:熱夏來(lái)臨。小暑:炎夏開(kāi)始。大暑:全年最熱。
立秋:秋季開(kāi)始。處暑:炎夏結(jié)束。白露:天氣轉(zhuǎn)涼。秋分:晝夜平分。
寒露:將要結(jié)冰。霜降:開(kāi)始有霜。立冬:冬季開(kāi)始。小雪:開(kāi)始下雪。
大雪:雪量增多。冬至:寒冬來(lái)臨。小寒:開(kāi)始寒冷。大寒:全年最冷。
這個(gè)“二十四節(jié)氣”,可是中華文化的智慧和科技的深厚結(jié)晶啊,是農(nóng)耕文明的閃亮成果,在國(guó)際上有中國(guó)第五大發(fā)明的美譽(yù)。這次申遺成功的項(xiàng)目全名是:“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過(guò)觀(guān)察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”。中國(guó)正統(tǒng)的二十四節(jié)氣以河南">河南">河南為本。中國(guó)農(nóng)歷是一種陰陽(yáng)合歷,即根據(jù)太陽(yáng)也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的。
(責(zé)任編輯:陳曉 )
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