道家養(yǎng)生修煉方法種類繁多，其中“叩齒鼓漱”的養(yǎng)生方法得到中醫(yī)學(xué)家的大力推崇。中醫(yī)理論中的“腎主骨，齒為骨之余”是說腎臟能支持骨骼生長和骨髓的生成，認(rèn)為牙齒與腎臟關(guān)系密切。平時多叩叩牙齒可以益氣養(yǎng)腎，此外常鼓漱吞咽口水也有益于人體的健康。

晉代道家葛洪在《抱樸子》中記載：“清晨建齒三百過者，永不動搖。”宋代幃《道山清話》說：“人之叩齒，將以收召神觀，辟除外邪，其說出于道家者流，故修養(yǎng)之人多叩齒。”明代高濂《遵生八箋·卻病延年箋》也說：“齒之有疾，乃脾胃之火薰蒸。每清晨睡醒時，叩齒三十六遍，以舌攪牙齦之上，不論數(shù)遍，津液滿口，方可咽下，每作三次乃止。及凡小解之時，閉口咬牙，解畢方開，永無齒疾。”并附訣曰：“熱極生齒不寧，清晨叩齒自惺惺。若教運用常無隔，還許他年老復(fù)釘”。由此可見，叩齒鼓漱對身體健康很有好處，道家修煉者多采用叩齒鼓漱的方法養(yǎng)生。

從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上講，牙齒是人體骨骼的一部分，牙齒松動，與腎氣虛衰及氣血不足有關(guān)。叩齒能對牙周組織進(jìn)行生理性刺激，可促進(jìn)牙周組織的血液循環(huán)，興奮牙神經(jīng)和牙髓細(xì)胞，增強牙周組織的抗病能力和再生能力，使牙齒變得堅硬穩(wěn)固，整齊潔白。常叩牙齒，能強腎固精，平衡陰陽，疏通氣血，暢通經(jīng)絡(luò)，從而增強機(jī)體的健康。

叩齒鼓漱的基本功法是：清晨起坐，閉目絕慮，舌抵上腭，調(diào)勻呼吸，然后上下牙齒對齊，叩齒二十四遍或三十六遍。從傳統(tǒng)養(yǎng)生觀點來看，叩齒結(jié)束后用舌頭在口腔內(nèi)攪動，先上后下，先內(nèi)后外，攪動數(shù)次，可按摩齒齦，加速牙齦部的營養(yǎng)血供，然后可聚集唾液，分次吞咽。

古代養(yǎng)生學(xué)家把唾液稱之為“金津玉液”，同精、血一樣，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“脾歸涎，腎歸唾”。唾液與脾、腎二臟密切相關(guān)，對人體健康長壽、攝生保健起著不可估量的作用。李時珍認(rèn)為唾液有促進(jìn)消化吸收，灌溉五臟六腑，滋陰降火，生津補腎，潤澤肌膚毛發(fā)，滑利關(guān)節(jié)孔竅等重要作用，在《紅爐點雪》中指出：“津既咽下，在心化血，在肝明目，在脾養(yǎng)神，在肺助氣，在腎生精，自然百骸調(diào)暢，諸病不生?！苯?jīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各種酶和維生素等，這些物質(zhì)能能維持口腔的清潔，幫助浸濕、軟化食物以利吞咽，其中含有淀粉酶，對食物有消化作用。

叩齒鼓漱的養(yǎng)生方法，貴在持之以恒，注意養(yǎng)成保持口腔清潔的好習(xí)慣，堅持早晚刷牙，飯后漱口，堅持叩齒咽唾，以達(dá)健身延年的目的。