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http://m.newhope123.com/ 來源：潘綏銘博客
關注那些“無婚無性”的人
2000年，在所有未婚者中，已經(jīng)發(fā)生過性交合的人是32.6%；到了2006年，增加為51.4％，每年平均增長7.9%。2006年，男性未婚者的婚前性行為發(fā)生率（57.6%）比女性多出13.5個百分點，但是在2000－2006的6年中，女性發(fā)生率平均每年增加17.7%，遠遠高于男性5.3%的增長率。
潘綏銘說：
中國現(xiàn)在的法定結(jié)婚年齡（男22歲女20歲）是整個人類歷史中最晚的，我們卻總是盯著那大約15%的在法定婚齡之前發(fā)生性關系的年輕人，為什么不來多關心關心那27%的超過27歲還“無婚無性”的人們呢？
在這27%中主要包括兩類人：民工和高級白領。民工的原因大家都知道，弱勢群體，社會必須給他們想辦法。而高級白領則是因為工作壓力過大，首先就要整治那些大老板——賺錢可以，你總得給員工留點時間精力解決生活問題吧？
普通人的“性愛婚”是統(tǒng)一的，但對于這27%的人來說，這三者卻很可能因為現(xiàn)實的困境而分離——先解決性還是先解決愛？這又會引發(fā)出一系列的問題。
關于大學生性狀況：大學生更開放？錯！
潘綏銘說：
社會上總是有一種對于大學生，尤其是女大學生的性狀況的過度關注，這來自于一種“純潔假設”：我們總是在假設女性是純潔的，大學生是純潔的，那么女大學生就應該更純潔了，什么白衣飄飄、冰清玉潔之類的，于是只要女大學生們有點風吹草動，大家就全都緊張起來了。比如一個調(diào)查結(jié)果，說10％的女大學生怎么怎么樣了，社會上就炸鍋了，可問題是另外的90％還好好的呀。
關于艾滋�。赫J知的矛盾
潘綏銘說：
很多情況下，人們的焦慮都是來自無知。目前對于艾滋病的宣傳，強調(diào)艾滋病的普遍性與傳播必然性的太多，說清楚它的小概率的卻太少；搞得人人自危的宣傳太多了，成了社會性的“高危行為”。結(jié)果搞得較低階層的人們?nèi)匀徊幻魉�，只好用“與世隔絕”來保護自己，直接就把艾滋病患者認定是“道德上的壞＝身體上的臟”，在這種氛圍下，我們又去講什么“關愛”與“愛心”，講艾滋病感染者其實并不臟，那么聽眾只能在心里笑話你是個白癡。
關于夫妻性關系：女性的欲望革命
2006年與2000年相比，女性對性生活不滿意的比例上升2.9個百分點。反之，男性的不滿意比例卻下降了2.1個百分點。與此相類似，女性覺得不舒服的比例上升2.9個百分點，而男人中卻下降了2.1個百分點。
潘綏銘說：
這是一種悄然的革命。在傳統(tǒng)社會里，女性被要求在性生活里消極、被動與順從，也就是所謂的“好女不言床上事”。
可是在最近6年里，中國女性對于性生活的正面認識日益增加，使她們的期望更高，對現(xiàn)狀也就更加可能不滿意。雖然還很少有中國女性公開地要求自己的性權利，但是她們通過性生活滿意度這個渠道，曲折地表達出自己在欲望上的革命。
專家簡介
潘綏銘，出生于1950年，1984年畢業(yè)于東北師范大學歷史系,獲歷史學碩士學位。曾留學美國，主要從事社會學研究方法、性社會學和性別人類學研究，現(xiàn)任中國社會學會副秘書長、中國人民大學性社會學研究所所長、社會學系教授、博士生導師。被譽為“中國性學第一人” 。1988年，他的第一本性學專著《神秘的圣火——性的社會學史》問世，到2000年時，已有《中國性現(xiàn)狀》、《性，你真的懂了嗎？》、《存在與荒謬——中國地下性產(chǎn)業(yè)考察》、《生存與體驗》、《當代中國大學生的性觀念與性行為》等六本專著出版，另有《金西報告——人類男性性行為》等三本譯著出爐。
