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說(shuō)說(shuō)便秘那點(diǎn)麻煩事 辨證調(diào)理效果才好

2016-12-16 14:36:13      家庭醫(yī)生在線

人生五大事兒,“吃、喝、拉、撒、睡”,看似平常,要是哪件事出了問(wèn)題,定會(huì)讓你魂不守舍寢食難安。關(guān)于吃喝,我們絕對(duì)是鼻祖,歪果仁還在茹毛飲血的時(shí)候,我們就學(xué)會(huì)用火燒烤。四大發(fā)明“油鹽醬醋”是我們行走江湖的必備法寶。但問(wèn)題來(lái)了,我們都做不了貔貅,吃了就得排泄。但有的人就是不能好好排泄,便便堵在腸子里,每天折騰糾結(jié),讓人難受。

我國(guó)中醫(yī)早就對(duì)便秘的危害有深刻的了解。早在漢代,醫(yī)家便提出腑氣不通致衰的理論:“欲得長(zhǎng)生,腸中常清,欲得不死,腸中無(wú)滓?!薄拔逦度肟?,即入胃,留毒不散,積聚既久,致傷沖和,諸病生焉?!闭f(shuō)明了保護(hù)大便通暢,易延年益壽這個(gè)道理。因此,一旦患了便秘,要立即找出原因,及時(shí)治療,以免后患。

對(duì)西醫(yī)來(lái)說(shuō),便秘通常用“功能性便秘”來(lái)概括,用藥離不開(kāi)瀉藥潤(rùn)滑油開(kāi)塞露之類(lèi)的,治療簡(jiǎn)單粗暴,當(dāng)時(shí)很有效,但治不了根本,事后依然便秘依舊。中醫(yī)則會(huì)按照陰陽(yáng)虛實(shí)、熱寒、氣血來(lái)辨證,然后標(biāo)本兼顧調(diào)理而起到改善便秘的效果??偟膩?lái)說(shuō),西醫(yī)就是一個(gè)耿直boy,講頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,一言不合就直接動(dòng)刀切,雖然見(jiàn)效很快但往往也是對(duì)身體造成了傷害,一場(chǎng)病下來(lái)各種消炎藥抗生素讓身體也吃不消;而中醫(yī)要講天人和、氣血和、臟腑和、治病的同時(shí)也是在養(yǎng)身,治標(biāo)也是治本,達(dá)到避邪不至、長(zhǎng)生久視的和諧狀態(tài)。

現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為,便秘總以虛實(shí)為綱,冷秘、熱秘、氣秘屬實(shí),陰陽(yáng)氣血不足所致的虛秘則屬虛。現(xiàn)代人便秘多為虛證與情志因素引起,氣虛則腸無(wú)力、蠕動(dòng)慢;血虛則津液少,無(wú)法潤(rùn)動(dòng)大腸;而情志失調(diào),憂愁思慮,或郁怒傷肝,或久坐少動(dòng)以致氣機(jī)郁滯,或木郁乘土,即肝氣郁結(jié)、乘克脾土、氣機(jī)不利,導(dǎo)致津液輸布失常,津液不布,則腸道失于濡潤(rùn),故大便干結(jié)或欲便不出。

所以我們?cè)趯?duì)付此類(lèi)便秘的時(shí)候,不能盲目吃些“瀉藥”一瀉了之,應(yīng)根據(jù)中醫(yī)理論選擇對(duì)癥的通便藥,比如首薈通便膠囊,通過(guò)“養(yǎng)、治”結(jié)合辨證改善便秘問(wèn)題。首薈通便膠囊含何首烏、蘆薈、決明子、阿膠、枸杞、人參、白術(shù)、枳實(shí)八味中藥,依據(jù)中醫(yī)藥理論,配伍嚴(yán)謹(jǐn),能養(yǎng)陰益氣,改善氣血不足、陰津虧虛等癥,起到潤(rùn)腸通便,瀉濁排毒之功,標(biāo)本兼顧效果好。

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(責(zé)任編輯:鄭玉沁 )

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