雨水脾胃養(yǎng)生

雨水是二十四節(jié)氣中的第二個節(jié)氣，一般在每年公歷的2月19日或20日，此時太陽到達黃經(jīng)330度。“斗指壬為雨水，東鳳解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水”。雨水不僅表示降雨的開始，也表明雨量開始增多。

據(jù)《月令七十二候集解》載：“天一生水，春屬木，木生于水，故立春之后繼之雨水?！边@時，黃河流域一帶的降雪已不多見，雪開始變成雨水降落。雨水節(jié)氣，江淮地區(qū)盛行的天氣過程也發(fā)生顯著的變化，冷空氣影響前后，氣溫變化幅度加大，冷暖氣團交匯時，會出現(xiàn)連陰雨雪天氣。但此時北方處于春旱季節(jié)，“春雨貴如油”是其真實的寫照。

根據(jù)雨水節(jié)氣對自然界的影響，聯(lián)系到養(yǎng)生我們應著重強調(diào)“調(diào)養(yǎng)脾胃”的重要性。

中醫(yī)認為，脾胃為“后天之本”，“氣血生化之源”，脾胃的強弱決定著人之壽夭。

明代醫(yī)家張景岳說過：“土氣為萬物之源，胃氣為養(yǎng)生之主。胃強則強，胃弱則弱，有胃則生，無胃則死，是以養(yǎng)生家必當以脾胃為先?！泵鞔t(yī)學家王文祿指出：“養(yǎng)脾者，養(yǎng)氣也。養(yǎng)氣者，養(yǎng)生之要也”?？梢?，脾胃健旺是人健康長壽的基礎(chǔ)。

按照傳統(tǒng)醫(yī)學與五行的關(guān)系，春之于肝木，怎么會與脾土有關(guān)系呢？

五臟在生理上相互聯(lián)系，在病理上也是相互影響的。脾（胃）屬土，有生化萬物的特性，脾又有消化水谷，運送精微，營養(yǎng)五臟、六腑、四肢百骸之功效，為氣血生化之源。在春季，肝旺而脾弱，脾弱又會使脾胃的運轉(zhuǎn)、消化功能受影響，這就勢必會引發(fā)精神抑郁、腹脹腹痛等。

脾胃虛弱是滋生百病的主要原因。中醫(yī)學稱脾胃為“水谷之?！保鏆饣鸂I血是其基本功能。人體機能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，如營衛(wèi)（營養(yǎng)物質(zhì)）、氣血、津液、精髓等，又都化生于脾胃。脾胃健旺，化源充足，臟腑功能才能強盛。脾胃是氣機上下調(diào)達的通路，脾胃協(xié)調(diào)，可促進和調(diào)節(jié)機體新陳代謝，保證生命活動的協(xié)調(diào)平衡。元氣是人身健康之本，脾胃貝！J是元氣之本。元代著名醫(yī)學家李東垣說過：“脾胃傷則元氣衰，元氣衰則人折壽。”他在《脾胃論》中指出：“真氣又名元氣，乃先身生之精氣，非胃氣不能滋”、“內(nèi)傷脾胃，百病叢生”。

可見，脾胃是生命之本，健康之本。正因為此，歷代醫(yī)家、養(yǎng)生家都很重視脾胃的護養(yǎng)?，F(xiàn)代醫(yī)學實驗證明，調(diào)理脾胃能有效地提高機體免疫功能，防老抗衰。

調(diào)養(yǎng)脾胃的具體方法可根據(jù)自身情況有選擇地進行。值得注意的是，養(yǎng)脾也要靜心。養(yǎng)生專家認為，養(yǎng)脾應以精神調(diào)攝為主。

首先，要保證心平氣和，使肝氣不橫逆，使脾胃安寧，讓脾胃的運化功能正常，以達到健脾的目的。其次，靜心養(yǎng)氣，既不會擾亂心血，也不會損耗心氣，使心氣充和，進而滋養(yǎng)脾臟，養(yǎng)脾得以健胃。

“凡憤怒、悲思、恐懼，皆傷元氣”，春天的天氣多變，一定要保持心境的平和。只有情志相適，加上飲食或藥物的調(diào)養(yǎng)，再堅持進行適當?shù)捏w育運動，從根本上提高身體的免疫力，健脾的功效才會更明顯。